Молитва как доказательство неверия

[yurakolotov]

Молитва -- не ритуальное безмысленное бормотание заученных слов, а настоящая, искренняя мольба к Всевышнему -- является неопровержимым доказательством неверия молящегося.

Важнейший атрибут Бога -- всеведение. Вся история, всё, что происходит, прописано от аз до ять, и не подлежит изменению. Оно УЖЕ записано. Оно УЖЕ неизменно. Молитва же является попыткой изменить мнение и волю Творца. Он всезнающ, а следовательно ему известны все стороны проблемы; рассказывать ему о том, каким хорошим человеком является тот, за кого молятся, и что ему непременно надо помочь -- значит сомневаться во всеведении. Просить о выздоровлении -- значит просить либо о том, что произойдёт и так, либо о том, что и так не произойдёт.

Интересно было бы рассмотреть вопрос о том, что самый факт молитвы тоже уже заранее известен и предрешён. Что Бог знает -- и знал всегда -- кто, когда и о чём будет молиться, а также знает и бессмысленность этого действа. Это было бы садизмом, если бы Творец был на уровне творения. Но, поскольку Он вне реальности и вне морали, то и такие понятия к Нему неприменимы.

С чем, собственно, господ верующих можно поздравить. Аллелуйя, аллелуйя. Чернила, ответил он.

Comments

[yurakolotov.livejournal.com]

Кажется - крестятся. :)

Я ничего не увязываю.
Я указываю на тривиально доказуемый факт, что предопределение противоречит как свободе воли, так и упрашиванию Бога, или там указания Ему, как поступить.

Что до второго (считают ли верующие...) -- мне это не интересно. Кто-то считает, кто-то нет. Так же, как члэны комсомольской организации считали -- или не считали -- что те, кто не, недостаточно ревностно служит государству. Неинтересно, потому что верхний слой.

Молиться святым -- собственно, что тут странного? Есть иерархия, разделение обязанностей, кто за что отвечает. Какой смысл надоедать Шефу, если есть заместитель по нужным вопросам?