Не запрещайте деве юной

Интересная дихотомия у Хайнлайна в Friday.
С одной стороны, он защищает право изобретателя на своё изобретение и однозначно считает, что у "публики" нет "прав" на чужие мысли: тот, кто изобрёл, имеет право продавать по любой цене и разорять менее удачливых конкурентов.
С другой -- он прекрасно видит, что возникший в результате монополистический гигант -- мягко говоря, не есть мировое добро. Внутренние политические игры управленческой верхушки этого гиганта приводят к вполне реальным и достаточно кровавым местным беспорядкам и локальным войнушкам.

То есть, из явного добра (технический прогресс, права индивида, свободный рынок) выросло явное зло. Для левых это -- аргумент в пользу регуляций, запретов и, главное, контроля над мыслями и изобретениям. Большой Брат бы монополизации и стагнации не допустил, ага.

Но Хайнлайн человек не левый, а умный. Поэтому и вывод он делает иной (вслух он его проговаривает, например, в Time Enough for Love): любое общество склонно к закосневанию и стагнации, прогресс ведёт к стабильности. Избежать этого нельзя, но можно расширять сферы влияния (на другие континенты, а когда они заканчиваются - на другие планеты).

Ещё раз и по буквам. Нельзя бороться с естественными процессами. Можно только их изучать, понимать -- и вовремя выбирать для себя, какого типа жизнь тебе больше по вкусу.

Слова и смыслы

Когда-то от кого-то услышал про Дворжака, что он "провинциален". Это было так давно, что я ещё не умел въедливо добиваться точного смысла от собеседника, а потому просто запомнил, не соглашаясь.

Дворжака очень люблю. Его ля бемольный струнный квинтет могу слушать хоть каждый день. Ну, раз в два дня.

Найти бы сейчас того, кто мне сказал это слово. И добиться от него (а) точного определения провинциальности (б) по отношению к музыке (в) по отношению к Дворжаку. А за попытки увернуться -- топить в кислоте.

Саша humorable, заходите, позлобствуем вместе.