yurakolotov (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
yurakolotov) wrote2011-10-31 11:05 pm
yurakolotov) wrote2011-10-31 11:05 pm
Война и мораль
На войне главным злом грешит не тот, кто совершает аморальный поступок. От него – особенно, если проигрывает войну, – это ожидается. Наиболее грешен тот, кто совершает его, в расчёте на моральность своих протвников, каковая должна удержать их от равного возмездия. Пример: во время ВМВ не использовалось химическое оружие. (Как, кстати, насчёт биологического японцами? Или это совпропаганда?) Гитлеру объяснили, что не стоит, он и не стал. Надо полагать, что если бы ему вовремя объяснили, что не стоит уничтожать целиком города, потому что потом будут уничтожаться немецкие, он бы воздержался. Но он рассчитывал, что пройдёт втихую. Не прошло.
Отдельно же вот ещё что. Наиболее омерзителен тот, кто осуждает постфактум свою сторону за аморальное поведение – вне исторического контекста, без того, чтобы спрашивать, что к данному действию привело и какие у него были последствия. Пример номер раз: Роттердам – Ковентри – Сталинград – Варшава – Прага... Но западная интель-элита осуждает Дрезден. Пример номер два: в Хиросиме погибло гораздо меньше, чем во многих других операциях, и уж всяко меньше, чем если бы пришлось её штурмовать. Но западные умники качают головой и пальцем. Пример номер три: зверства японцев – и Нагасаки. Но, согласно западным моралистам, первое – ожидаемая норма, второе же – страшное преступление.
Цитата: "What is it about your own people, captain, that makes you hate them so much?"
Не впадайте в грех отказа от реальности. Не надо вырывать события из их исторического контекста. Это – аморально.
Отдельно же вот ещё что. Наиболее омерзителен тот, кто осуждает постфактум свою сторону за аморальное поведение – вне исторического контекста, без того, чтобы спрашивать, что к данному действию привело и какие у него были последствия. Пример номер раз: Роттердам – Ковентри – Сталинград – Варшава – Прага... Но западная интель-элита осуждает Дрезден. Пример номер два: в Хиросиме погибло гораздо меньше, чем во многих других операциях, и уж всяко меньше, чем если бы пришлось её штурмовать. Но западные умники качают головой и пальцем. Пример номер три: зверства японцев – и Нагасаки. Но, согласно западным моралистам, первое – ожидаемая норма, второе же – страшное преступление.
Цитата: "What is it about your own people, captain, that makes you hate them so much?"
Не впадайте в грех отказа от реальности. Не надо вырывать события из их исторического контекста. Это – аморально.
no subject
За год до этого, в 1961 г. американцы разместили в Турции ракеты средней дальности "Юпитер", свободно достававшие до любых городов Европейской части СССР. Размещение советских ракет на Кубе было только лишь вполне адекватным (в духе игр с нулевой суммой) ответом на американский шаг, но вот американцы на появление советских ракет ответили сверхреакцией. Почему?
Да потому что для российского/советского сознания вполне привычно, что враг у ворот, и у стен Кремля, и фактически уже одной ногой на нашей территории. А для американцев это было сломом важнейшего мифа - о своей неуязвимости.
(Для Англии этот миф сломался на полвека раньше - во время бомбардировок Лондона германскими цепеллинами.)
no subject
Но, ты ж знаешь, я считаю, что американские шпионы в СССР это хорошо, а советские в США - плохо; и соответственно, что американские ракеты в Турции - желательно, а советские на Кубе - нет.
Потому что всё-таки не равны.
no subject
в 1962-м верил бы в идеалы, как все ;)
no subject
Шутки шутками - а это всё, конечно, зависело бы от окружения, родителей, друзей и т.д.
Кстати, "Опыт и лепет" Полякова я тебе рекомендовал уже?
no subject
no subject
Целиком, думаю, никто не выкладывал, она издавалась два раза, оба - в Израиле. На Озоне, увы, нет. Надо бы поговорить с его вдовой, она приятельница родителей. Может, у неё остался набранный текст со второго издания, тогда - если достаточно времени прошло - может, согласиться выложить.
Если узнаю у родителей, кому из родственников или друзей в Питере они её дарили, дать тебе телефон, или лень будет ехать брать-возвращать?
no subject
no subject
no subject
no subject
я говорю о социальном движении. его появление как раз можно датировать с точностью до нескольких лет.
no subject
Хотя может быть ещё другое: как здесь была "наша" алия 90х, миллионная, и на её фоне легко "забыть" предыдущую волну 70х (которая насчитывала десятки тысяч); так и диссидентское движение 68го-плюс легко затеняет многих и многих, бывших до того.